Sayın Daniyar K.

Yorumunuzdan bilim adına ateizmi takdis ettiğiniz sonucunu çıkardım. Takdis diyorum, çünkü bu yaptığınız düpedüz ateizmi kutsamaktır. Pozitivizmin savunuculuğunu yapmak köhne bir yaklaşımdan başka bir şey değildir, gerçek bilim bu değildir, bu köklerini materyalist düşünceden alan bir saçmalıklar manzumesidir. Din deyince biz müslümanların aklına gelen sadece İslam'dır ve İslam asla gerçek bilimle çelişmez, çatışmaz. Kilisenin akıl dışı öğretilerinden uzağız ve bunun için şükrediyoruz, ayrıca pozitivizmden de uzağız çok şükür. Ne evrim, ne de herhangi bir ideoloji gerçek bilimi kapsayacak boyutta değildir. Bilimi özerk kılma diye bir şey de söz konusu değildir inananlar için. Herşey bir bütündür. Allah din ile bilimi ayrı kılmamıştır. Onu ayıranlar ve seküler bir görüşle, pozitivist bir akılla, pragmatist bir zihniyetle yola çıkıp ancak batağa saplanabilirler. Einstein'ın da dediği "Bilimsiz din topal, dinsiz bilim de kördür." Pozitivizm de bir tür ateizmdir ve pozitif bilim adına günümüzde yapılan şey bu inançsızlığı yaymaktır.

Din de Allah'ındır, bilim de, kaynakları birdir, birbirleriyle asla ters düşmezler. Ateizm batıl
bir inançtan başka bir şey değildir, ateistlerse gerçek bilime kör ve sağır olanlardır.

Bilimin geldiği noktadaki kuramları ile din anlandaki yükselen değerleri aynılaştırmanıza bir şeyler söylemek istiyorum.

Unutulan bir şey var oda bilimin mutlak bir bilgi olmaktan daha öte bir siyasetle var olması. Bilim dinin bütün hayatı düzenlediği zamanlardaki; ikinci yaşamdan bu hayata bakışını yani ahirete vurgu yaparak ALLAH merkezli düşünme biçimini dışlayarak, doğruluk sorgulamsında zihni başka bir gerçeklikten hareket ettirerek olgusal olan üzerinde emperyal bir güç oluşturmuş ve batının dünyayı sömürmesine araç olmuştur. bilim bu anlamda kendisini doğrulayabilecek hümanist söylemleri ile bir dünya tasavvuru yaratmıştır ki tek başına var olan bir bakış değil maddeci kültürü ile dünyayı etkilemiştir.

Bilimsel bilginin ortaya çıkışındaki sürece bakarsanız ilk nedeninde doğayla savaşını görürsünüz ve onun insanla hesabında olabildiğince kendisini silah sanayinde göstermiştir, dahası ruhdan ziyade bedenin açılımıdır. Bilimsel algılamadaki düşünsellik ve evrim gerçeği dışa dönüktür. İnsandan gelişmesini, yaşamın ilerleme sürecinde elin uzantısı olacak araçlarla zevki kutsayan bir yaşam modeli amaçlayarak teknolojiyi düşler. Bilimle birlikte orta çıkan bir pragmatizm vardır. tersi de söylenebilir bilim pragmatizmle ortaya çıkan bir etkinlik sürecidir.

Teosantrik düşüncedeki, Tanrıyı evrenin merkezinde görme durumu ile bilimin evrenin merkezinde görmek istediği güneş merkezli anlayışın çatışma nedeni de aslında insan bedeninin Tanrıdan kurtarılarak maddeye sunulması hatta onunla tanımlanması anlamına gelir. beden ve ruhun çatışmasındaki bilimin bedenden yana olması ve Tanrıyla kavgalı olmasının nedeni de budur. Aksi halde bilimsel bilgi üretme süreci tarihin her döneminde vardır. ancak bu sürecin kendisi bilimin yukarıda anlatmaya çalıştığım ideolojik yanlılıkla ortaya çıkması ve dinden kurtulma adına insandan tarihselliğini bırakmasını istemesi onu masum olmaktan çıkarır.

Dine yönelişin artması da bilim alanındaki gelinen noktalar da değildir öyle olmuş olsa idi Batı dünyası çoktan müslüman olması gerekirdi. doğunun dinle kendini ifade etmesinde de bu kuramlardan haberdar olması yatmaz. İslam ülkelerinin camilerinde vaizlerin bu kuramlardan bahsettiğini düşünmüyorum. Ben şahsen kuramların hikmeti ile müslüman olmadım. bu kuramların varlığını önemsemek ve dini bunlarla isbat etmek ancak batıya olan bir komleksle ortaya çıkan şeylerdir. ayrıca bilim her zaman için bir kuramla vardır yani bir iddeadır.

Asıl sorgulanan ve insanları dine yönelten bilimsel olanın geldiği noktadaki bu sonuçları değil insanın ahlaki sorgulayışındaki dinin doğru söylemesidir. Allahsız bir insanın tehlikeli olduğunun korkunç sonuçlarıyla görülmesidir.

İzafiyet teorisi , Kuantum fiziği gibi kuramları bu çağın mucizeleri gibi göstermek Kur'anın kendi mucizesini gözardı etmektir.

selamlar